郭真顺诗作赏读

一、读《松、竹、梅、兰》
松
铁干暗风雨，
虬枝惯雪霜。
岁寒自耐冷，
颜色本来苍。
　　松柏树的树皮是枣红色的，经岁月的风雨消磨之后，它的颜色就更深了，老松柏就像铁一样的造型且有力度，弯曲的树枝伸展着，形成层次，在冬天里承载着雪和霜。在寒冷的天气下，松针叶毫不褪色，欺霜傲雪，任是朔风横扫，更加挺拔，这是一幅岁寒的松风图。
竹
劲节千年骨，
虚中万有胎。
数竿烟雨外，
清风呼唤来。
　　竹是一种非常奇特的中空植物，品种繁多，姿态各异，历来受文人所重，苏东坡有“宁可食无肉，不可居无竹”之说，竹的外观直且有节，象征着人有气节，中间空了，就是虚心的意思，虚心是一种美德，虚是对实而言，有生于无，这些是古朴之哲理。清风吹来，竹尾摇曳，竹影婆娑，细雨如烟萧萧而下，其色更加清雅青翠。
梅
色占三冬白，
根通九地灵。
群芳消落处，
天外一枝横。
　　梅花的洁白是跟冬天下的雪一样的，梅的生命力也很旺盛，如若是几百年的老树就盘根错节，悬根露爪，根深叶茂。梅花开时，雪花飘飘，远处看来，雪花、梅花混杂在一起，飘然而下，只看见一枝暗褐色的枝干横贯，别有幽情高雅。
兰
花开群英后，
色传太素前。
幽香今古在，
不受俗情怜。
　　兰花在岭南是初夏开的，这时百花已经开过了，素心之兰是兰中佳品，它透出的幽香令人心仪，从古以来，得到文人骚客钟爱。因为兰之叶外观柔软，多姿，但兰叶柔中带刚，手摸之沙沙作响，其香不浓烈，给人若有若无之感觉，故叫幽香，只有用心去闻才感到其香绝妙，这不是粗俗之人所能领略到的。
　　郭慎顺这组诗对大自然中几种植物的描述，观察细致入微，形象生动，而且道出了它们各自本质内涵。松有表现出坚定顽强，不畏强暴的气质。竹有表现出虚怀若谷，有气节之形象。梅有表现出敢为天下先，冰清玉洁之质地。兰有君子之风，外柔内刚，虽生幽谷亦自芳之品格。总之郭真顺这组诗写四种植物，各具特色，争奇斗妍，有如四幅精美雅致的中国花草画展现在人们眼前，使人读之，嗟叹不已。
二、读《渔、樵、耕、牧》
渔
朝泛桑浪水，
暮归鹦鹉洲。
一丝抛下去，
牵动海天秋。
　　这是一首描写渔夫一天的工作、生活的生动画面，早上驾着小舟在江面上自由自在地划着，寻找钓鱼适当的地方。泛是自由自在的意思，“桑浪水”是文字上修辞，晚上返回到鹦鹉洲的地方歇息，白天在钓鱼时拿起渔竿，将鱼钩随线抛下江去，一见标动，扬起鱼竿，水面就会有水花翻动，荡出涟漪使秋天的江面更加生动美丽。郭真顺在这里用极其浅显、生动、形象的语言描述了一幅秋江钓鱼图，真正是诗中有画啊！
樵
脚踏千峰雪，
肩担万里云。
斜阳归去路，
挑入燧人村。
　　这是一幅描写樵夫工作的画图，樵夫要砍柴必须到深山里去，砍柴山高雪厚、踏雪穿云，人有如在云中走。从早干到晚，太阳将落时，担柴回家。他们的村落是在很僻远的地方，生活条件各方面都很落后。燧就是古代原始人钻木取火的工具，这是一幅多么原始、荒野的村居画面。
耕
身处茅茨陋，
天开绿野宽。
因天分地利，
春雨一梨寒。
　　住的地方是用茅草盖起来简陋之屋，以遮风雨挡日晒，早上天亮了起来到处一片碧绿，山野、田园很是宽广。苍天安排这么好的地方给农夫耕种、生活，春天下起雨来，把屋前的梨树滋润了，天还带着寒气，这是一幅农夫安乐祥和的山村图。
牧
目断羊肠险，
身骑牛背安。
夕阳芳草处，
短笛数声寒。
　　牧童安闲地骑在牛背上，牛在山上险要的小径上走着，小径一直延伸到很远的山里去。斜阳照着路边的芳花和小草，牧童无聊了就拿起短笛，吹起山村简陋的小调，这真是一幅美妙的归牧画图啊！
　　郭真顺以她丰富的学识，丰富的想象力，深入生活，对生活观察细致入微，写下了这一组《渔、樵、耕、牧》的山村风景图组诗，传留下来，给我们丰富的中华文学宝库，增添了清新的一页。