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朝花夕拾
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城乡风物
甜种油甘     阿秦和哥哥在小区附近卖猪肉,其家在小北山区,他的父亲虽说快上六十岁的人,但身体硬朗,还在老家种果,水果摘后就有人到乡里收购。阿秦的父亲牵挂城里的孙子,每逢收摘水果就带些來给儿孙尝鲜,不时还可见晶莹透绿的油甘。   ...
作者:陈创义发表于:2018-04-30 05:12:21 点击:9 
服食胎盘
  胎盘潮汕方言叫“威”,即是妇女产育时在子宫里包裹胎儿之袋状物,它是妇女受孕后卵子植于子宫内滋生出来配套物,即受精卵用以吸收母体营养之载体。胎儿有脐带与胎盘连接,胎儿营养通过脐带输送而获得。由于胎盘其营养成分丰富,是许多高级滋补品所不...
作者:周文广发表于:2018-04-30 05:00:50 点击:5 
捻脖 刮痧
  捻脖、刮痧是民间一种在以前落后时代,人们感冒发热而用土办法处理的一种方式。我在小儿时起就有经历过,那时一旦身体感冒发热,大人就叫我坐在小板凳上,先在我脖子后面二条筋腱上,用他的右手食指、中指屈曲成90度状,蘸了碗里冷水,张开二指如钳子状,用力往...
作者:周文广发表于:2018-04-30 04:58:32 点击:3 
“接面走仔”
周文广     “接面走仔”是一句潮汕方言,又叫替代走仔。走仔潮音即女儿,因为女儿长大必须出嫁,故方言叫女儿为走仔。那么接面走仔是什么内容呢?这是指出嫁了的女儿,在夫家因故去世,女婿再去寻找合适的女子来做续妻,那么前妻的父母称这...
作者:周文广发表于:2018-03-09 20:58:03 点击:6 
中元节夜“布田”
  “布田”潮音,即农村插秧。解放初期,我刚好六、七岁,每到农历七月十五夜,(俗称中元节、鬼节、佛家称盂兰盆节。)大人就在家中司命帝君案前点上一大把香,又到大门口巷中,对空祷祝,念念有词,各位神明,孤魂野鬼,保佑某合家出入平安,直捷顺利&...
作者:周文广发表于:2018-02-02 05:03:07 点击:9 
元宵夜听卦
  旧时潮阳民间有这样一种习俗,即有什么疑惑不解之事,可在元宵前后三日之夜晚,在家中司命帝君香案前上香祈祷,要就某一件事,如谈婚嫁、做生意、官非纠缠,或身体病痛等等……然后走出家门,在街巷之中,把第一次听到外人或过路之人说的第一句话为...
作者:周文广发表于:2018-02-02 05:01:21 点击:6 
相五形,观气色
  我不会相五形、观气色,相五形、观气色是中华传统文化之一,我少年时起在九流三教、底层社会混过了大半生,道听途说,耳濡目染,多多少少亦知一些皮毛。确实人不可貎相,但观顔察色,看其举止言谈,推断此人的大旨这是科学的。但看一个人脸面上之气色,红、黄、...
作者:周文广发表于:2018-02-02 04:54:29 点击:12 
嗣外祖
  嗣外祖这一民间传统风俗习惯,在中国自古以来有之,即女子出嫁到夫家,生下儿子较多,而娘家无有子嗣,或有子嗣因故缺失,或娘家兄弟远出在外创业,定居下去。那么这一笔娘家财产由谁来继承呢?还有娘家祖宗神位、坟山由谁来负责时节祭拜呢?这就要在嫁出女儿中...
作者:周文广发表于:2018-02-02 04:52:10 点击:13 
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