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风物掌故
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潮汕的“施孤”习俗
际云     “施孤”是潮汕农历七月独特的民俗活动。清《海阳县志》便有“七月赛盂兰会,谓之施孤,又曰普渡”的记载。据考,“施孤”是从佛教的"盂兰盆会"演进而来的。佛经上说:“目连以其母死后,极苦...
作者:际云发表于:2016-10-05 04:58:44 点击:123 
“文武双全”的妈祖旗杆石
  在宫庙祠宇面前,我们通常可见到旗杆石(也叫旗杆夹),它是用来固定旗杆而制造的一个基座。一般说来,旗杆石是用上好的石质雕琢而成的。   旗杆石是封建科举制度的产物,来源于科举制度,是宗族、个人名誉的象征。在科举时代,有人中了进士或举人后,村里人便会...
作者:际云发表于:2016-10-05 04:55:47 点击:25 
潮阳乡渡轶事
郭亨渠   古邑潮阳,练江和榕江穿境而过,溪港支流如网。在上世纪70年代以前,乡渡渡船是水乡民众和过往客人的过江通道,据粗略计算,练江、榕江平原的乡渡就有24处。如今,两江及支流建了好多大桥小桥,好多乡渡消失了,当年渡伯划船的浪花和过渡人的欢笑声已消...
作者:郭亨渠发表于:2016-10-05 04:49:36 点击:13 
忠魂长驻和平里
际云     在潮阳,有两句与古代英雄人物有关的俚语,其中一句是“生守睢阳,死保潮阳”,说的是唐朝“安史之乱”时,张巡、许远两位将领为守睢阳城而浴血奋战,两将殉国后,其忠魂来到潮阳,继续保佑着潮阳百姓的平安。  &nbs...
作者:发表于:2016-10-05 01:35:20 点击:19 
妈祖文化在下宫
际云     下宫天后古庙位处潮阳区和平镇下寨大东门社的练江边,始建于南宋,是明朝隆庆《潮阳县志》有记载的两座妈祖庙之一,现为潮阳区镇级文物保护单位。庙中供奉的妈祖,民间尊称为天后圣母。妈祖因为拯救海难而扬名于世,所以沿海居民多立庙崇祀。...
作者:际云发表于:2016-10-05 01:31:18 点击:114 
礼塔、绕塔的吉祥意义
    潮阳文光塔现为全国重点文物保护单位,也是汕头三处全国重点文物保护单位之一,潮阳仅此一处。因文光塔原属佛塔,这里就谈谈一下礼塔、绕塔的吉祥意义。   说起佛塔的起源,上可追溯到释迦牟尼佛以前。佛典如《四分律》、《五分律》等都曾提及地下...
作者:金水楼发表于:2016-10-05 01:30:00 点击:37 
搭建平台 弘扬潮乐
     际云     潮州音乐是民间传统艺术中一朵绚烂的花朵,她根植于老百姓的日常生活,随处散发着淡雅清芳。它是中华音乐的重要组成部分,源于宫廷雅乐,又与当地民歌、歌舞、小调融合,后经历代艺人兼容并蓄,而自成风格。主要特...
作者:际云发表于:2016-10-05 01:26:46 点击:8 
赛龙夺锦中的神文化
际云  邹娜     端午前后赛龙舟是潮汕地区一个很重要的民俗活动,潮阳古邑,赛龙夺锦的习俗还渗透着不少神文化以及公益的内容。在这里,就择两例进行介绍。 下寨:借妈祖锦标  办公益事业         ...
作者:发表于:2016-07-19 03:12:55 点击:21 
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