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观照自我

来源:潮阳民艺 作者:马嘉岳 时间:2012-11-30 Tag: 点击: 2


马嘉岳

    古谚道:“当局者迷,旁观者清。”身处于世,免不了因人性之七情六欲而得意忘形,或优柔寡断。人之贵,在于有自知之明。因此,我们的生活需要一面镜子来观照自我,三省吾身。
    当我们洋洋得意,喜形于色以致于忘乎所以的时候,往往就是我们闭目塞听、自掘坟墓的时候。
    当初“项梁起东阿,西北至定陶,自破秦军”之时,就开始“有骄色”。此时宋义劝谏项梁曰:“战胜而将骄卒惰者败。今卒少惰矣,秦兵日益,臣为君畏之。”项梁弗听。结果是“后秦果悉起兵益章邯,击秦军,大破之定陶,项梁死。”宋义也因他的先见之明受到了楚怀王的重用,被任命为上将军,前往救赵。此时,项羽进谏,主张与赵军里应外合戮力攻秦。宋义曰:“不然”。要等赵秦相争,再“承其敝,而举之”,同时“乃遣其子宋襄相齐”。结果是“天寒大雨,士卒饥寒”,项羽入帐斩杀了宋义,出兵救赵。啊!我们常常喜欢对别人“指手画脚”,而当自己身处其中,却也是重蹈覆辙。就如同两个头上放着苹果的人对立而望,一方只能看到另一方头上的苹果,而看不到自己头上的苹果,结果往往是不暇自哀,而使后人哀之。
    而当我们处事不定,优柔寡断以致于寸步难行的时候,往往就是我们愁肠百结、坐以待毙的时候。
    譬方说:茅盾小说《动摇》中的方罗兰便如是也,其对革命与反革命派的立场是左右摇摆,最后酿成胡国光假借革命之名制造反动,方罗兰终逃离了本县躲难去了。无独有偶,韩信在楚汉相争不下之时,其关键性作用,正如武涉对韩信所言:“足下右投则汉王胜,左投则项王胜。”后来蒯通也劝谏韩信起来三分天下,自立为王。可韩信是犹豫不决。正所谓“天与弗受, 反受其咎。”最终韩信被吕后和萧何骗进宫中处死,落得个“成也萧何败萧何”的下场。
    人性何其复杂,往往兴到浓时不知所以然。因此我们需要养成一个好的习惯,就是观照自我,以非我看自我,非我即是以我为思考的主体,但又不是我,我是一个客观的评判者,便以此来看看自己的纰漏所在。