- 潮阳“还老钱”习俗
- 周文广 潮阳历史文化悠久，人文荟萃，人殷物阜，商贸发达，民俗活动丰富多彩。“还老钱”习俗就是诸多民俗中的一种。那么这种风情习俗是怎么由来的呢？它的内容、程序、目的是什么？笔者曾亲历三次“还老钱”活动，下面就粗浅地介绍...
- 作者：周文广发表于：2014-12-13 23:45:18 点击：2849
- “棉城”地名漫议
- 吴木金 陈振通 1995年4月，潮阳市政府将原“棉城镇”分拆为“文光”、“棉北”和“城南”三个街道办事处。“棉城”二字在分拆中消亡，取而代之为“文光”。当年的这一改，有关部门定...
- 作者：吴木金 陈振通发表于：2014-10-17 19:13:54 点击：581
- 犹记当年的竹笠
- □郭亨渠 在潮汕城乡，现时竹笠已很罕见了，30岁以下的青年人，只能从电视剧里看到竹笠了。其实，在上世纪八十年代以前，竹笠是城乡民众家中俗物，就像现在的布雨伞一样，家家户户都有。 竹笠用竹编织而成，人们戴在头上，可以遮日、遮雨...
- 作者：郭亨渠发表于：2014-08-06 20:31:26 点击：23
- 老柿饼“蛀个”
- 老柿饼“蛀个”，这是一句关于婚姻的潮阳俚语，“蛀个”是注定的谐音，全句意译是，婚姻是命中注定的，在这里潮阳民间很早以前就流传着一个娓娓动听，生动可笑的民间传说。 民国初年，潮阳某地有一个不务正业，游...
- 作者：周文广发表于：2014-07-09 18:36:55 点击：204
- 众手共浇慈善花
- 在潮阳的历史上，宋代大峰祖师是继唐代大颠祖师之后的又一位高僧，因为他建造了一座和平桥，实实在在为老百姓办了一件实事，所以后人就怀念他，并且将他当作潮汕慈善事业的祖师爷进行崇拜，同时弘扬他那慈善济世的精神。潮人善堂就是弘扬大峰祖师精...
- 作者：际云发表于：2014-06-13 14:29:10 点击：77
- 紫阳阁与吕祖信仰
- 马东涛 潮阳和平的吕祖信仰，始于清宣统三年（1911）。位于和平凤皋乡的紫阳阁，便是主奉吕祖，同时是一处传播吕祖文化精神的活动场所。近些年来，阁中理事人员每年都组织一次到庐山仙人洞壮香火活动。 吕祖即吕洞宾，名岩，号...
- 作者：马东涛发表于：2014-06-10 16:34:31 点击：186
- 我爱护城河
- 初夏的夜晚，天气开始有点闷热，这天我的心情也有点烦，走出家门散心，来到水门桥边，北望万福桥，南望东门桥，再往下就是新桥了。桥是旧的名，但桥身与桥两边的河岸却截然不同，这使我这个老棉城人感到惊讶，感到不可思议，真是地复天翻的变化，谁曾想到变化如此之大呀...
- 作者：周文广发表于：2014-06-07 12:55:42 点击：614
- 塔与《易经》
- 廖先铭 有朋友问：建塔有什么作用？它与《易经》有关系吗？现谈点自己的看法。 东汉明帝时，佛教从印度传入我国后，作为佛教高僧埋骨的神圣的宗教建筑——佛塔，才开始随佛教的传播而逐渐在中国各地建立起来。佛塔最...
- 作者：廖先铭发表于：2014-05-25 20:57:36 点击：136